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In diesem Abschnitt sind Themen gesammelt, die sich nicht ausschließlich auf das AT oder NT beziehen sondern allgemeinerer Natur sind.

Dieser Abschnitt enthält alle Artikel, die sich nicht ausschließlich auf das AT oder NT beziehen sondern allgemeinerer Natur sind.

Einzelbeiträge

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Die literarische Struktur der Bibel

In diesem Aufsatz werden wir darüber nachdenken, wie die gesamte Bibel als ein Wort Gottes aufgebaut ist. Die Bibel als Ganzes besteht aus vier großen Testamenten, die sich vom Priester über den König zum Propheten bis zur vollen Reife entwickeln. Die Bibel als Ganzes besteht auch aus sieben mal sieben Büchern, die in Siebener-Gruppen angeordnet sind.

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Hermeneutischer Polytheismus

Hermeneutischer Polytheismus entsteht, wenn die Bibel in getrennte Genres oder Literaturarten aufgeteilt wird, sodass Mauern zwischen ihren Teilen errichtet werden – die Folge ist eine falsche Auslegung der einzelnen Bücher. Ein Aufruf, sich von dieser Tendenz nicht mitreißen zu lassen.

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Die Entstehung des neutestamentlichen Kanons: Ein revisionistischer Vorschlag

Jordan schlägt eine radikal frühe Datierung der neutestamentlichen Schriften vor: Matthäus entstand bereits um 30 n. Chr., und die vier Evangelien bilden vier Phasen der frühen Kirche, die den vier Epochen des Alten Testaments und den vier Cherubim-Gesichtern entsprechen. Ein revisionistischer Vorschlag zur Entstehung des Kanons vor dem Jahr 70.

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Die Rekapitulation des Bundes in der Geschichte des Neuen Testaments

Ausgehend von Wenhams früher Datierung der Evangelien entwirft Leithart vier Phasen der neutestamentlichen Geschichte (matthäisch, markinisch, lukanisch, johanneisch) als Wiederholung der alttestamentlichen Bundeshistorie – bis zur Zerstörung Jerusalems im Jahr 70, mit der das Alte verging und der Neue Bund in seiner Fülle hervortrat.

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Moral und die Kunst des Dichtens

Poesie ist keine bloße Ästhetik, sondern ein Werkzeug moralischer Bildung: Durch komprimierte Analogien schult sie die Vorstellungskraft darin, das Gute zu erkennen. Anhand von Hiob 37, George Herbert und den Sprüchen zeigt Soucy, warum Poesie ein Grundnahrungsmittel der christlichen Nachfolge ist.

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Die Ökologie des Tributopfers

Das hebräische »Speisopfer« (_minchah_) ist besser als »Tributopfer« zu verstehen: ein Ausdruck der Huldigung und Abhängigkeit des Menschen gegenüber seinem Bundesherrn. Leithart zeigt, was das für Eigentum, Arbeit, Anbetung und Umweltethik bedeutet – und warum unsere Werke nur auf der Grundlage eines blutigen Opfers Gott wohlgefällig sind.

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Was verursacht Streit unter euch?

Was Gutenberg begann, vollendet Zuckerberg: Soziale Medien haben reformierten Einfluss neu geformt und theologischen Streit flächendeckend gemacht. Herr fragt, ob die Reformierten wirklich wieder »Giganten« brauchen – oder Leiter, die zur langen, langsamen Arbeit der Seelsorge in ihrer realen Gemeinde zurückkehren.